Manifestation of man in Mulla Sadra's mystical ontology

Document Type : Original Article

Authors

1 Assistant Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Faculty of Theology and Islamic Teaching, University of Sistan and Baluchestan, Zahedan, Iran

2 PhD in Theology and Islamic Studies, Visiting Lecturer, Department of Islamic Studies, Zabol University of Medical Sciences,Zabol, Iran.

3 Assistant Professor, Department of Quran and Hadith Sciences, Faculty of Theology and Islamic Teaching, University of Sistan and Baluchestan, Zahedan, Iran

4 Coach, Faculty member, Zabol University of Medical Sciences, Zabol, Iran

Abstract

Mulla Sadra in his mystical ontology In terms of religious and mystical foundations and in the context of discussions of nominal manifestations, the special existence of man has been considered under the title "his nominal manifestation in the potential form in the descending arc" and in the ascending arc under the title "his actual manifestation and manifestation".  The findings of the research presented by descriptive and analytical method show that among all the creatures in the world, only human is the one who has the ability to manifest all the names in his being because he is the manifestation of the universal name of Allah.  For this reason, each human person is a caliph of the divine caliphs who, according to their existence share in the existence of the source of the effect, and in the end, and in the course of the upward process, they either become a mirror of the full view of God or Satan.  which has been interpreted as "significance and significance";  Of course, these interpretations are not the same according to the characteristics of the descending and ascending arcs in all human beings.

Keywords

References

*قرآن کریم
حسن‌‌زاده آملی، حسن. (۱۳۸۷). شرح فارسی الاسفار الاربعه ، بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)
خمینی، روح الله. (1370)، آداب الصلاة،چ7،قم،مؤسسةتنظیم و نشر آثار امام خمینى (ره).
خمینی، روح الله.  (1381). تقریرات فلسفه امام خمینی(ره)، مقرر:عبدالغنی موسوی اردبیلی، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، تهران
دغیم، سمیح (بی تا). موسوعة مصطلحات صدرالدین الشیرازی، مکتبة لبنان ناشرون بیروت - لبنان
رضانژاد، غلامحسین، (۱۳۸۷). مشاهد الالوهیه، آیت اشراق، قم.
سجادی، سیدجعفر، (۱۳60). مصطلحات فلسفی صدرالدین شیرازی، نهضت زنان مسلمان، تهران، چاپ دوم.
سبزواری، مولی هادی، (1369- 1379). شرح متظومه ،تصحیح وتعلیق آیةاللّه حسن زاده،ج ۱، نشرناب،تهران.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم،(1354). المبدا و المعاد، انجمن حکمت و فلسفه ایران، تهران.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم.(1360). أسرار الآیات، مقدمه‌نویس و مصحح: محمد خواجوی، انجمن اسلامی حکمت و فلسفه ایران، تهران.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم.(1363). حاشیه‌نویس: علی بن جمشید نوری، مقدمه‌نویس و مصحح: محمد خواجوی، ناشر: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، انجمن اسلامی‌حکمت و فلسفه ایران، تهران.
 صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1366). الف، تفسیر القرآن الکریم مصحح: محمد خواجوی، بیدار، قم.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1368)، الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة ،حاشیه نویس: هادی بن مهدی سبزواری، محمدحسین طباطبایی، علی بن جمشید نوری، محمدرضا مظفر و...، مکتبة المصطفوی، قم.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1375). مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتألهین محقق و مصحح: ناجی اصفهانی، حامد نشر: حکمت ، تهران.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1380). الف، ترجمه اسفار اربعه، محمد خواجوی، سفرچهارم، جلد دوم، چاپ اول، انتشارات مولی، تهران.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم.(1380). ب، ترجمه و شرح بخش نخست مبدا و معاد صدرالمتالهین شیرازی، مترجم: محمد ذبیحی، دانشگاه قم، انتشارات اشراق قم.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1381). الف، شرح بر زاد المسافر، شارح: جلال‌الدین آشتیانی، بوستان کتاب، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی‌حوزه علمیه قم، قم.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1381). ب، کسر اصنام الجاهلیه، مصحح: محسن جهانگیری، اشراف: محمد خامنه‌ای، بنیاد حکمت اسلامی ‌صدرا، تهران.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم..(1383). ترجمه و تفسیر الشواهدالربوبیة مصلح، جواد صدا و سیمای جمهوری اسلامی ‌ایران، انتشارات سروش تهران.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1981). الحکمة المتعالیة فى الأسفار العقلیة الأربعة (با حاشیه علامه طباطبائى)، چاپ سوم، دار إحیاء التراث العربی، بیروت.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1383). اسفار،ج1،تصحیح وتحقیق غلامرضا اعوانی، تهران،بنیاد حکمت صدرا
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم 1382). اسفار،ج9،تصحیح رضا اکبریان، تهران،بنیاد حکمت صدرا
صدوق، محمدبن‌علی‌بن‌بابویه، (بی‌تا). الامالی، موسسه البعثه، اصفهان، مرکز القائمیه باصفهان للتحرکات الکمبیوتریه.
عالمی، عبداللطیف (1396). حرکت حبی و نقش آن در ظهور تعینات در مکتب ابن عربی، با نظارت علی امینی نژاد، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، قم.
کلینی، محمد بن یعقوب، (1381ش). اﺻﻮل ﻛﺎﻓﻰ، ﺗﺮﺟﻤﻪ و ﺷﺮح ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ ﻛﻤﺮه‌اى، ﺗﻬﺮان، اﻧﺘﺸﺎرات اسوه.
Comparative Study of Religions and Mysticism
Volume 9, Issue 1
March 2025
Pages 1-26

Files

History

  • Receive Date: 17 March 2025
  • Accept Date: 17 March 2025

Share

How to cite

Statistics