Examining the possibility or denial of divine power in impossible matters (Focusing on the news of the sects, including reciprocal responses)

Document Type : Original Article

Authors

1 Corresponding Author, Associate Professor, Department of Islamic Studies, Faculty of Theology and Religions, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran

2 Master's student in Islamic Studies, majoring in Theoretical Foundations of Islam, Faculty of Theology and Religions, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran

Abstract

The question of the possibility or denial of divine power over impossible matters is one of the important challenges of belief that has been reflected in Islamic hadith texts, both in Shia and Sunni sources.This article focuses on the narrations in which the criterion of distinction between opposing groups (such as the wise and the foolish, the scholar and the worshipper, or the prophet and the devil) is considered to be the belief in the possibility of divine power over impossible matters or its denial. Thus, it should be said that the present article seeks to answer the question of whether divine power is also applicable to performing impossible matters?This purpose has been pursued with a descriptive, analytical and critical method and has led to the conclusion that there is a group of reports regarding this issue in the sources of the sects, which originate from the belief of some people that divine power does not belong to impossible matters, their possession of reason or the status of prophethood. In contrast, a group that can be joined to the dead by clinging to some reports, are caught in a degree of stupidity that they think that even impossible matters (such as the world sinking into an egg or the creation of a likeness for God) belong to divine power, and perhaps they are worshippers whose worship does not stem from proper knowledge of God and who have reached the illusion that denying the possibility of God creating impossible things requires attributing to Him some kind of weakness and imperfection. The analysis and criticism contained in the present article are presented in the form of documentary, source, and evidence studies of the above narrations, and by paying attention to the narrative and intellectual aspects supporting and opposing each of those narrations.

Keywords

Main Subjects

References

* قرآن کریم.
ابا بطین، عبدالله بن عبدالرحمان، (1412ق)، رسائل وفتاوى أبا بطین، ریاض، دار العاصمة.
ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله، (1414ق)، جامع بیان العلم وفضله، ریاض، دار ابن الجوزی.
ابن عجیبه، احمد بن محمد، (1419ق)، البحرالمدید فی تفسیر القرآن المجید، قاهره، نشر دکتر حسن عباس زکی.
ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی بکر، (بی تا)، مفتاح دار السعادة، بیروت، دار الکتب العلمیة.
بلاذری، احمد بن یحیی، (1398ق)، أنساب الأشراف، بیروت، جمعیة المستشرقین الآمانیة، ج4.
تمیمی عابدی، عبدالواحد بن محمد، (1366ش)، تصنیف غرر الحکم ودرر الکلم، قم، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه.
جزایری، نعمت الله بن عبد الله، (1429ق)، الأنوار النعمانیه، بیروت، دار القاری.
حلبی، ابو الصلاح تقی بن نجم، (1417ق)، تقریب المعارف، قم، مطبعة الهادی.
خطیب بغدادی، احمد بن علی، (1421ق)، الفقیه والمتفقه، ریاض، دار ابن الجوزیة.
الزهیری، ابوالأشبال حسن، (بی‏تا)، شرح اصول اعتقاد أهل السنة للألکایی، اسکندریه، مکتب دارالبصیرة.
سبزواری، هادی بن مهدی، (1376ش)، رسائل حکیم سبزواری، تهران، نشر اسوه.
شریف مرتضی، علم الهدی علی بن حسین، (1405ق)، رسائل الشریف المرتضی، قم، دارالقرآن الکریم.
شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان، (بی‏تا)، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، (1383ش)، شرح اصول الکافی، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
صدوق، محمد بن علی،  (1361ش)، معانی الأخبار، قم، انتشارات جامعه مدرسین.
صدوق، محمد بن علی، (1416ق)، التوحید، قم، انتشارات جامعه مدرسین.
طباطبایی، محمد حسین، (1417ق)، تفسیر المیزان، قم، انتشارات جامعه مدرسین.
عصار، محمدکاظم، (1376ش)، علم الحدیث، در: مجموعه آثار عصار، تهران، انتشارات امیرکبیر.
فیض کاشانی، محمد بن مرتضی،  (1418ق)، علم الیقین، قم، انتشارات بیدار.
فیض کاشانی، محمد بن مرتضی، (1371ش)، نوادر الأخبار، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
فیض کاشانی، محمد بن مرتضی، (1406ق)، الوافی، اصفهان، مکتبه امیر المومنین (ع).
قطب الدین راوندی، سعید بن هبة الله، (1430ق)، قصص الأنبیاء، قم، مکتبة العلامة المجلسی.
کلینی، محمد بن یعقوب، (1407ق)، الکافی، تهران، دارالکتب الإسلامیة.
لیثی واسطی، علی، (1417ق)، عیون الحکم والمواعظ، قم، دار الحدیث.
مازندرانی، صالح بن احمد، (1342ش)، شرح اصول کافی، تهران، المکتبة الإسلامیة.
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، (1404ق)، بحار الأنوار، بیروت، موسسة الوفاء.
محقق حلی، جعفر بن حسن، (1414ق)، المسلک فی اصول الدین، مشهد، بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی (ع).
مفید، محمد بن نعمان، (1413ق)، الاختصاص، قم، انتشارات کنگره شیخ مفید.
نصیرالدین طوسی، محمد بن حسن، (1405ق)، تلخیص المحصّل،  بیروت، دار الأضواء.
Comparative Study of Religions and Mysticism
Volume 10, Issue 2
October 2026
Pages 251-274

Files

History

  • Receive Date: 01 May 2025
  • Revise Date: 15 May 2025
  • Accept Date: 28 May 2025

Share

How to cite

Statistics