1
گروه تاریخ ،واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد ، ایران
2
گروه تاریخ،واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران
3
گروه تاریخ،دانشگاه لرستان، خرم آباد.لرستان، ایران
10.22111/jrm.2022.7389
چکیده
از زمان زیست زرتشت تا کتابت اوستا و منابع پهلوی، ذیل موعودباوری و منجی تغییرات ماهوی شکل گرفته است. گذشت سده‌ها و وقوع رخدادهای تاریخی، چون حمله اسکندر در این اثنا و ظهور و بروز نحله‌های فکری در این ادوار و از همه مهم‌تر پویایی سنت شفاهی ایرانیان و تغییراتی که به تبع آن می‌آید، همه و همه دست‌به دست هم داده تا شاهد تحول اندیشه منجی باوری از گاهان تا منابع پهلوی باشیم. علی‌رغم پژوهش‌های گوناگون، پژوهشگران نتوانسته‌اند چشم‌انداز و فرضیه‌های درخوری، مبتنی بر چگونگی و چرایی سیر تطور اندیشه منجی-باوری از اوستای متقدم تا منابع پهلوی ارائه دهند. از این‌رو، پژوهش حاضر با رویکرد تبیین سیر این تطور به روش توصیفی ـ تحلیلی و بر اساس داده‌های کتابخانه‌ای و اجماع روایات دینی و وقایع تاریخی، سعی در ارائه‌ی دیدگاهی تازه در این رابطه دارد. از نتایج به دست آمده چنین بر می‌آید که منجی‌باوری در اندیشه‌ی ایرانیانِ باستان، بنا بر رخدادهای سیاسی، اجتماعی و تمهیدات موبدان سیری تکوینی طی نموده است. و در طول قرون متمادی این اندیشه از باورهای زرتشت تا زرتشتیان متاخر دستخوش تغییراتی شده است و از وجه خردباورانه آن به سوی اسطوره باوری رفته است.
بسطامی, شیرزاد, اعرابی هاشمی, شکوه السادات, & رحمتی, محسن. (1401). سیر تحول و تطور اندیشه منجی‌باوری از اوستای متقدم تا منابع پهلوی. مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی, 6(1), 115-134. doi: 10.22111/jrm.2022.7389
MLA
شیرزاد بسطامی; شکوه السادات اعرابی هاشمی; محسن رحمتی. "سیر تحول و تطور اندیشه منجی‌باوری از اوستای متقدم تا منابع پهلوی". مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی, 6, 1, 1401, 115-134. doi: 10.22111/jrm.2022.7389
HARVARD
بسطامی, شیرزاد, اعرابی هاشمی, شکوه السادات, رحمتی, محسن. (1401). 'سیر تحول و تطور اندیشه منجی‌باوری از اوستای متقدم تا منابع پهلوی', مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی, 6(1), pp. 115-134. doi: 10.22111/jrm.2022.7389
VANCOUVER
بسطامی, شیرزاد, اعرابی هاشمی, شکوه السادات, رحمتی, محسن. سیر تحول و تطور اندیشه منجی‌باوری از اوستای متقدم تا منابع پهلوی. مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی, 1401; 6(1): 115-134. doi: 10.22111/jrm.2022.7389
)