بررسی رویکرد دین شناختی تیله

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

استاد.گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه تهران ،

چکیده

این نوشتار، به روش توصیفی-تحلیلی، به بررسی آراء و رویکرد دین شناختی دین شناس و الهیدان هلندی کورنلیس پتروس تیله پرداخته است. از تیله در کنار ماکس مولربه عنوان بنیانگذار علم دین نام برده می شود. او مانند مولر علاقه مند به تحقیق کلی درباره دین در جنبه های مختلف آن بود. دین بر اساس رابطه بین انسان و موجودات فوق بشری بنا شده است. او دین را شناخت خود می داند، تا آنجا که خود را از قلمرو محدود و گذرا بالا برده و تعالی بخشد. علم دین این حقیقت را استوار می سازد که این اعتقاد که خدا به خوبی از بشریت برتر است در همه ادیان مشترک است. یک نوع رابطه عمیق بین بیرون( اصول عقاید و شعایر) و درون( اعتقاد درونی) دین وجود دارد. او بعد درونی دین ( دینداری) را به بهای بعد بیرونی آن ( نظام های اعتقادی، اسطوره ها، شعایر، نهادهای دینی و غیره ) برجسته و پر رنگ نموده و واقعیت دین را شخصی و روانشناختی دانست. جایگاه دین را باید در عمیق ترین بخش روح انسان جستجو کرد. او ادعا می کند که دین اساسا پدیده ای روانشناختی است؛ و ذات آن "تقوا و پارسایی" است. نیاز دینی قدرتمند ترین و عمیق ترین نیاز انسان است. او اعتقاد دارد منشا دین در احساس بی نهایت درون است.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

Study of Tiele’s approach to the study of religion

نویسنده [English]

  • Ghorban Elmi
Professor, Department of Religion and Comparative Mysticism, University of Tehran
چکیده [English]

This article, using a descriptive-analytical method, studies the opinions and scientific approach of the Dutch theologian Tiele. Along with Max Müller, Tiele is called the founder of the science of religion. Like Müller, he was interested in general research about religion in its various aspects. According to him, religion is based on the relationship between humans and superhuman beings. He considers religion as self- knowledge, to the extent that he transcends and elevates himself from the limited and transitory limit. The science of religion establishes the fact that the belief that God is superior to humanity is common to all religions. There is a kind of deep relationship between the outside (principles of beliefs and rituals) and the inside (inner belief/faith) of religion. He highlighted the inner dimension of religion (religiosity) at the expense of its outer dimension (belief systems, myths, rituals, religious institutions, etc.) and considered the reality of religion to be personal and psychological. The place of religion should be sought in the deepest part of the human soul. He claims that religion is basically a psychological phenomenon; And its essence is "piety". Religious need is the most powerful and deepest human need. He believes that the origin of religion is in the feeling of infinity inside.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Marett
  • science of religion
  • evolution
  • manifestation and emergence
  • religion

مراجع

Kippenberg, H.G., 1994,"Rivalry Among Scholars of Religions. The Crisis of Historicism and the Formation of Paradigms in the History of Religions", in: Historical Reflections 20/1: 377-402.
Marett, R.R. 1900, "Pre-Animistic Religion", (Folklore June 1900, pp. 162-182).
Kippenberg, H.G., 1914, The Threshold of Religion, second edition, revised and enlarged, s.a. [1914] , London, Methuen ,1914 (original edition 1907).
Molendijk, A.L. 1998, 'Transforming Theology. The Institutionalization of the Science of Religion in the Netherlands", in: Arie L. Molendijk & Peter Pels (eds.) , Religion in the Making. The Emergence of the Sciences of Religion, Leiden, Brill, pp. 67-95,1998.
Molendijk, A.L. ,2004, Religious Development: C.P. Tiele's Paradigm of Science of Religion, Numen, Vol. 51, No. 3 (2004), pp. 321-351Published by: BRILL.
Molendijk, A.L. ,1999, Tiele on Religion, Numen, Vol. 46, No. 3 (1999), pp. 237-268, Published by: BRILL.
Muller, F.M.,1873 Introduction to the Science of Religion, London, Longmans/Green.
Tiele, C.P.,1893, "On the Study of Comparative Theology", in: John Henry Barrows (ed.) , The World's Parliament of Religions, 2 Vols, London,1893,"Review of Reviews" Office, Vol. I, pp. 583-590.
Tiele, C.P.,1886, "Religions", in: The Encyclopaedia Britannica (9th edition), Edinburgh: Adam and Charles Black, pp. 358-371.
Tiele, C.P.,1877, Outlines of the History of Religion to the Spread of the Universal Religions, London, Trubner, (the original Dutch edition is from 1876).
 Tiele, C.P.,1882, Comparative History of the Egyptian and Mesopotamian Religions, Vol. I: History of the Egyptian Religion, translated from the Dutch, with cooperation of the author, by James Ballingal, London, Trubner & Ludgate Hill, (translation of the first part, r evised in comparison to Tiele 1869-1872).
Tiele, C.P.,1897, Elements of the Science of Religion, Part I: Morphological, Edinburgh/London, Blackwood,. Dutch edition: Hoofdtrekken der Godsdienstwetenschap, Amsterdam, Van Kampen,1901.
Tiele, C.P.,1898, Elements of the Science of Religion, Part II: Ontological, Edinburgh/London, Blackwood,. Dutch edition: Hoofdtrekken der Godsdienstwetenschap, Amsterdam, Van Kampen,1901.
 Tylor, E.B., 1891, Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Language, Art, and Custom (1871), 2 vols., 3rd ed., London.
Waardenburg, Jacques, 1972,  "Religion Between Reality and Idea. A Century of Phenomenology of Religion in the Netherlands", in : Numen 19: 128-203.
Waardenburg, Jacques, 2005, Tiele, C. P., Lindsay Jones, Editor in Chief, Encyclopedia of Religion, Second Edition, Thomson Gale, P9192.
Waardenburg, Jacques, 1999, Classical Approaches to the Study of Religion. Aims, Methods, and Theories of Research. Introduction and Anthology, De Gruyter.
مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی
دوره 8، شماره 2
مهر 1403
صفحه 79-106

فایل ها

سابقه مقاله

  • تاریخ دریافت: 14 اسفند 1402
  • تاریخ بازنگری: 07 تیر 1403
  • تاریخ پذیرش: 09 مهر 1403

هم رسانی

ارجاع به این مقاله

آمار