واکاوی توجیهات یهودیان در ارتباط با نقض پیمان‌های قُدسی با تمرکز بر متون مقدس یهودی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

دانشیار ، گروه علوم قرآن ، دانشگاه علوم قرآن و حدیث تهران ، تهران، ایران

چکیده

این پژوهش به بررسی نحوه تعامل بنی‌ اسرائیل با پیمان‌های الهی و توجیهات ارائه‌شده برای نقض این پیمان‌ های قُدسی، با تأکید بر متون برجسته مقدس یهودی، می‌پردازد. پیمان‌های خداوند با بنی‌اسرائیل، به‌عنوان تعهداتی مشروط، محور اصلی متون دینی یهودیت را تشکیل داده و رابطه ویژه با خداوند و سرزمین مقدس را به رعایت این پیمان‌ ها وابسته می‌ دانند. این پیمان‌ ها نه تنها چارچوبی الهی برای هویت یهودیان و تعهدات دینی آن‌ها ارائه می‌دهند، بلکه سازوکاری برای مدیریت پیامدهای نقض آن‌ها نیز فراهم می‌ کنند.
یافته‌ ها نشان می‌ دهد که بنی‌اسرائیل، به‌ رغم تعهدات صریح، بارها این پیمان‌ها را نقض کرده‌اند و در واکنش به پیامدهای آن، از مفاهیمی چون توبه (teshuva)، پیمان ابدی، و مجازات‌های الهی برای اصلاح و بازسازی رابطه خود با خداوند استفاده کرده‌اند. این مفاهیم که در متون مقدس و تفاسیر یهودی برجسته شده‌اند، ابزارهایی پویا برای تطبیق با چالش‌های تاریخی و معنوی فراهم کرده‌اند. این پژوهش با تحلیل این سازوکارها، درکی عمیق‌تر از استراتژی‌های دینی و تفسیری یهودیت ارائه می‌دهد و به چگونگی حفظ مشروعیت دینی و هویت جمعی قوم یهود در مواجهه با نقض پیمان‌ها و پیامدهای آن می‌پردازد.
کلید واژه‌ها: بنی‌اسرائیل، پیمان‌های قُدسی، نقض پیمان، توجیهات یهودیان، متون مقدس یهودی.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

An Analysis of Jewish Justifications for the Breach of Sacred Covenants with a Focus on Jewish Sacred Texts

نویسنده [English]

  • elahe hadian rasanani
Associate Professor of Quranic Sciences, Quranic Sciences Department, University of Quran and Hadith Tehran, Tehran, Iran
چکیده [English]

This study examines the ways in which the Israelites interacted with divine covenants and the justifications provided for their breaches of these sacred agreements, with a focus on prominent Jewish sacred texts. The covenants between God and the Israelites, as conditional commitments, form the central axis of Jewish religious literature, linking the Israelites' unique relationship with God and the Promised Land to their adherence to these covenants. These agreements not only establish a divine framework for Jewish identity and religious obligations but also provide mechanisms for addressing the consequences of their violations.

Findings reveal that despite explicit commitments, the Israelites repeatedly breached these covenants. In response to the resulting consequences, they turned to concepts such as teshuva (repentance), eternal covenants, and divine punishments as means to restore and rebuild their relationship with God . These concepts, emphasized in sacred texts and Jewish interpretations, serve as dynamic tools for adapting to historical and spiritual challenges. Through an analysis of these mechanisms, this study offers deeper insights into Jewish religious and interpretive strategies, shedding light on how the legitimacy of faith and the collective identity of the Jewish people have been maintained in the face of covenantal breaches and their repercussions .

کلیدواژه‌ها [English]

  • The Israelites
  • sacred covenants
  • covenant breaches
  • Jewish justifications
  • Jewish sacred texts

مراجع

قرآن کریم.
حکیمی‌فر، خلیل. و دیگران (1397). «بررسی تطبیقی آموزه پیمان و میثاق در دین زرتشت و یهود». مجله الهیات تطبیقی، 9(20)، 59–74.
Boardman, J., Edwards, I. E. S., Sollberger, E., & Hammond, N. G. L. (Eds.). (1992). The Cambridge Ancient History, Volume 3, Part 2: The Assyrian and Babylonian Empires and Other States of the Near East, from the Eighth to the Sixth Centuries BC (2nd Revised & enlarged ed.). Cambridge University Press.
Chavel, C. B. (Trans.). (1971). Ramban (Nachmanides): Commentary on the Torah (5 Vols.). Shilo Publishing House.
Dan, J. (2007). Kabbalah: A very short introduction (1st ed.). Oxford University Press.
Halevi, J. (1964). The Kuzari (Kitab Al Khazari): An Argument for the Faith of Israel (H. Hirschfeld, Trans.). Schocken Books. (Original work published 1905).
Henoch, C. (1998). Ramban: Philosopher and Kabbalist: On the Basis of His Exegesis to the Mitzvoth. Jason Aronson, Inc.
Heschel, A. J. (2001). The prophets. Harper Perennial Modern Classics.
Josephus, F. (1905). The works of Flavius Josephus: Comprising the Antiquities of the Jews; A history of the Jewish wars; and Life of Flavius Josephus, written by himself (W. Whiston, Trans.). Hartford, CT: The S.S. Scranton Co. Retrieved from https://www.gutenberg.org/files/2848/2848-h/2848-h.htm (Book 1, Chapter 7).
Kraemer, J. L. (2010). Maimonides: The life and world of one of civilization's greatest minds. Random House Publishing Group.
Maimonides, M. (n.d.). Mishneh Torah: Sefer Madda, Hilchot Teshuvah. Retrieved August 12, 2024, from Sefaria website: https://www.sefaria.org/texts/Halakhah/Mishneh.
Maimonides, M. (2000). The guide for the perplexed (M. Friedlander, Trans.). Dover Publications. (Original work published 1190).
Matt, D. C. (2009). The essential Kabbalah: The heart of Jewish mysticism (Revised ed.). HarperOne.
Matt, D. C. (Ed.). (2005). The Zohar: Pritzker edition, Vol. 3 (1st ed.). Stanford University Press.
Midrash. Retrieved from https://www.sefaria.org/Midrash.
Mishnah. Retrieved from https://www.sefaria.org/Mishnah.
Novak, D. (2000). Covenantal Rights: A Study in Jewish Political Theory. Princeton University Press.
Sacks, J. (2009). Covenant & Conversation: A Weekly Reading of the Jewish Bible, Genesis, the Book of Beginnings (Covenant & Conversation, 1). Maggid.
Talmud Bavli. Retrieved from https://www.sefaria.org/Talmud.
Tanakh. Retrieved from https://www.sefaria.org/Tanakh.
 
 
مطالعات ادیان و عرفان تطبیقی
دوره 9، شماره 2
مهر 1404
صفحه 291-318

فایل ها

سابقه مقاله

  • تاریخ دریافت: 27 مرداد 1403
  • تاریخ بازنگری: 03 بهمن 1403
  • تاریخ پذیرش: 15 بهمن 1403

هم رسانی

ارجاع به این مقاله

آمار