مسیحیت از نگاه رومی-یونانی: کِلسوس

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد

10.22111/jrm.2025.52026.1286

چکیده

پیدایش مسیحیت از همان ابتدا با مخالفت‌های گوناگون مواجه شد. در وهله نخست، یهودیان و سپس در سده‌های بعد رومیان آن را تهدیدی برای موجودیت خودشان دیدند. به همین علت از سده دوم میلادی تا زمانی که مسیحیت تبدیل به دین رسمی شد، رومیان همواره به تعقیب و آزار و اذیت مسیحیان مشغول بودند. اما مخالفت با این دین جدید صرفاً محدود به شکنجه نبود، بلکه برخی نویسندگان جهان باستان با نگارش آثاری به نقد و رد آموزه‌های مسیحیت پرداختند. به‌ویژه سده دوم میلادی شاهد تقابل و -در موارد بسیار کم- تعامل فرهنگ هلنیسم و مسیحیت بود. در این میان، کلسوس متفکرِ افلاطونی در سده دوم میلادی یکی از اندیشمندانی است که رساله‌ای با عنوان گفتار راستین تألیف و به رد و ابطال تعالیم اصلی مسیحیت پرداخت و نتیجه گرفت که مسیحیان افرادی بی‌خرد و جاهل هستند. در نوشتار حاضر سعی خواهیم کرد با بررسی نسخه یونانی اثر کلسوس و سایر متون یونانی نوع نگاه وی به مسیحیت در آن سده را نشان دهیم. افزون-براین، بررسی رساله کلسوس از نظر دین‌شناسی آگاهی‌های ارزشمندی درباره رفتارها و باورهای مسیحیان در آن دوره به دست می‌دهد. برای مثال، با مطالعه اثر وی می‌توان چنین استنتاج کرد که در سده دوم میلادی آموزه تثلیث هنوز تبدیل به عقیده رایج در بین مسیحیان نشده است؛ چرا که کلسوس اشاره زیادی به این مبحث مهم الهیاتی نمی‌کند. دیگر اینکه نقدهای او بر مسیحیت به وضوح نشان می‌دهد که در سده مزبور، شخصیت، اعمال و رفتار عیسی مسیح در میان پیروان او چنان با اندیشه‌های اسطوره‌ای خلط شده است، که به راحتی نمی‌توان عیسای واقعی را از عیسای اسطوره‌ای تمیز داد، به همین سبب یکی از دغدغه‌های مهم متکلمان مسیحی در این دوره دفاع از بُعد ناسوتی عیسی است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Christianity from the Roman-Greek perspective: Celsus

نویسنده [English]

  • Vali Abdi
Assistant Professor, Faculty of theology, Ferdowsi university of Mashhad
چکیده [English]

From the outset, Christianity faced various oppositions. Initially, the Jews, and later, in subsequent centuries, the Romans saw it as a threat to their own entirety. For this reason, from the second century AD until Christianity became the state religion, the Romans were constantly engaged in persecuting and tormenting Christians. However, opposition to this new religion was not limited to torture; some ancient writers also criticized and rejected the doctrines of Christianity through their writings. Particularly in the second century AD, there was a confrontation—and in very rare cases, interaction—between the culture of Hellenism and Christianity. Celsus was one of the intellectuals who wrote a work entitled The True Discourse, in which he refuted and rejected the main doctrines of Christianity, ultimately concluding that Christians are irrational and ignorant people. In this paper, we will attempt to show his perspective on Christianity in that century by examining the Greek version of Celsus' work and other Greek texts. Furthermore, an analysis of Celsus' treatise provides valuable insights into the behaviors and beliefs of Christians during that era. For example, by studying his work, it can be concluded that in the second century AD the doctrine of the Trinity had not yet become a common belief among Christians, because Celsus does not mention this important theological topic much. Furthermore, his criticisms of Christianity clearly show that in that century, the personality, missions, and behavior of Jesus Christ among his followers were so mixed with mythical ideas that it was not easy to distinguish the historical Jesus from the mythical Jesus. For this reason, one of the important concerns of Christian theologians in this period was to defend the dimension of the humanity of Jesus.

کلیدواژه‌ها [English]

  • "Hellenism"
  • "Celsus"
  • "Origen"
  • " Church Fathers"
  • "Jesus Christ"

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 28 بهمن 1404
  • تاریخ دریافت: 24 اردیبهشت 1404
  • تاریخ بازنگری: 02 تیر 1404
  • تاریخ پذیرش: 04 مرداد 1404